文章来源：倦勤轩文玩收藏
“余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖；古鼎焚香，素麈挥尘，意思小倦，暂休竹榻。饷时而起，则啜苦茗，信手写汉书几行，随意观古画数幅。心目间，觉洒洒灵空，面上俗尘，当亦扑去三寸。”
我们深切感受到了“器为人用”的理念。
器物布置得当，则会“使人入其户、登其堂，见物物皆非苟设，事事具有深情”。
雅器只有真正服务于玩家的生活，你才能真正体悟到文人的审美趣味和精神寄托，如果只单单是聚器，那真是暴殄雅物了。
《闲情偶寄》中所记：“器玩未得，则讲够求；及其既得，则讲位置。位置器玩与位置人才同一理也……有才不善用，与空国无人等也。他如方圆曲直，齐整参差，皆有就地立局之方，因时制宜之法。”
《闲情偶寄》中所记：“器玩未得，则讲够求；及其既得，则讲位置。位置器玩与位置人才同一理也……有才不善用，与空国无人等也。他如方圆曲直，齐整参差，皆有就地立局之方，因时制宜之法。”
经典的三角构图法，给人稳定感，符合古器物沉穆、厚重的历史气质。观者心灵也随之沉静，极易致人宁和。
同为文房具类，而光素和华纹相生，清雅与绮绿交映，沉而不闷。辅以紫檀、崖柏诸材质作托垫，有和而不同之妙。
