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崖柏造像,达摩为尊——倦勤禅雕达摩造像系列欣赏(一)

2018-05-27
喜冲冲的电话

所谓巅峰者,既在于其难度、也在于其内涵,更在于其价值和契合度
                                                ——倦勤.z
PS:倦勤自度,人物造像,为崖柏根雕之难度价值巅峰;达摩祖师造像,为崖柏人物造像之难度价值巅峰。非倦勤崖岸自高,其他题材亦有精彩之处,唯觉达摩其内涵深邃,与中华文化,与崖柏原料本身契合度完美,造像宜养文人心性,契合禅雕之源意,更合禅意空间尔。
崖柏造像,达摩为尊——倦勤禅雕达摩造像系列欣赏(一)
倦勤禅意空间
达摩,乃佛教第二十八祖,东土禅宗祖师,东渡传经,通彻大乘佛法,为修习禅定者推崇,昭示明心见性,见性成佛的禅修法门,是引导人寻求内心宁定,磨砺坚韧意志的禅修偶像,是指引信众渡归精神家园的禅宗大哲。    
崖柏造像,达摩为尊——倦勤禅雕达摩造像系列欣赏(一)
从达摩造像本身而言其有着三层境界,内涵极为丰富——
一是精神层面:达摩代表了坚持不懈、历经艰辛、矢志不渝的可贵精神;
二是历史层面:达摩万里传法,在中华文化和佛教历史上有着高山仰止的崇高地位;
三是艺术层面:达摩造型千人千面而精神内核清晰,与雕刻艺术契合,利于丰富创作。
从崖柏根雕角度而言,其材质本身的精神禀赋、生长时长、艺术创作空间,与达摩造像能够达成完美契合,是非常值得期待的创作类型
崖柏造像,达摩为尊——倦勤禅雕达摩造像系列欣赏(一)

崖柏造像,达摩为尊——倦勤禅雕达摩造像系列欣赏(一)

崖柏造像,达摩为尊——倦勤禅雕达摩造像系列欣赏(一)
精神层面
达摩祖师不远万里来到东土大唐,在交通工具落后的千年前,其千难万苦无须赘述。他为了弘扬佛法,殚精竭虑,历尽艰辛而矢志不渝。面壁九年,坚韧不拔,著录《少室六门》上下卷,包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》等宗教经典。
祖师内心坚定执着,明确自己的毕生追求,坚毅果敢,克服万难,坚持到底,这样的传道之心,与千年后的匠人之心共鸣共振,让倦勤深深感动和佩服。
观之崖柏,艰难萌芽于悬崖之巅,傲立于九天之上,餐风饮露,不惧雷雨暴风,历经劫难,终于悬崖上成长成材,这样坚韧顽强的生长精神,与达摩精神禀赋共振共鸣,完美契合。
崖柏造像,达摩为尊——倦勤禅雕达摩造像系列欣赏(一)

崖柏造像,达摩为尊——倦勤禅雕达摩造像系列欣赏(一)
历史层面 
佛教产生于古代印度,但传入中国后,经过长期演化,佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展,最终形成了具有中国特色的佛教文化,给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响。中国人根据中华文化发展了佛教思想,形成了独特的佛教理论,而且使佛教从中国传播并辐射影响到了日本、韩国、东南亚等地。
达摩东渡传经,不远万里,扎根东土,代表了外来信仰与中华传统文化的融合。在历史上流传下来许多关于达摩的典故,其中家喻户晓、为人乐道的有——一苇渡江、面壁九年、断臂立雪、只履西归等,传诵千年的故事,表达了后人对达摩的敬仰和怀念之情,也凸显了达摩祖师在宗教、文化等方面崇高的历史地位。
“千年松,万年柏”,论历史,能与崖柏争长短的,确实没有几个,在包括《本草纲目》等经典医书,以及其他历史著述中都有记载,可见其时光久远,渗透中华文化之深入。
崖柏造像,达摩为尊——倦勤禅雕达摩造像系列欣赏(一)
艺术层面 
崖柏造像,达摩为尊——倦勤禅雕达摩造像系列欣赏(一)
崖柏造像,达摩为尊——倦勤禅雕达摩造像系列欣赏(一)
刻形易,刻骨难。有别于弥勒、观音等题材,达摩祖师可以表达的内容更加丰富,不管是是承受苦难、乐观积极还是素颜立雪,面壁禅思,都有着极大的内涵表达空间;达摩形象非常适合用自然材质的原料雕刻,因为其有着特殊的艺术形象:涡旋状的卷曲须髯,下垂的眉毛以及高大的鼻子,突出的颧骨、下垂的眼袋、沧桑的肌肤等。
从艺术角度看,达摩形象特点与崖柏沧桑入骨的纹理相似,其内涵与崖柏傲立风雪、悬崖恒立的精神禀赋完美契合,加之崖柏有着非常特殊、每件不同的丰富材料形态,借助禅意雕刻手法,倦勤不断尝试,力求塑造出精神内核禀赋相通的传世达摩形象,不断研究力求进步,相信这也是每一位创作者所追求,不独是结果,更是砥砺前行的过程,这也与达摩精神内涵暗合,故倦勤偏爱,笃定达摩造像为吾追求之造像艺术巅峰。
崖柏造像,达摩为尊——倦勤禅雕达摩造像系列欣赏(一)
(在崖柏行业出版的第一本专著中,选用了倦勤轩禅雕作品20件,几乎占了全书大半壁雕件数量,甚是荣幸,随翻旧图,一路行来,十余年风雨,感恩过往,感谢朋友们支持)
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