艺术品的市场价值，历来最真实的检验标准，当然是市场的成交价格，但那只是其内在价值的外在表现，而且存在很多短期炒作干扰因素的影响，并不能作为唯一的参考。
我们都知道，有效市场理论假设，资产的现有市场价格能够充分反映所有有关、可用信息的，即参与市场的投资者足够理性，能够对所有信息充分了解并做出合理反应。但实际上，这是不可能实现的，艺术品市场也不例外。现在的艺术品市场，充斥着大量混淆甚至自相。矛盾的信息，掺杂了太多人为炒作的因素，很多作品在市场上的价格和价值相差甚远，既有高估，也有低估。
那么对于普通玩家和收藏家，如何捡漏（甄选出价格低于实际价值的作品），就成了大家特别关注，但始终不得其法的困惑。
那么我们收藏雕刻艺术品，自然是要练就火眼金睛，坚持价值投资判断，真正找到判断的持久有效标准。
倦勤专注禅雕的研究与开拓（木根类别），就用自己熟悉的领域举例探讨。具体到雕刻艺术品，倦勤认为，其价值主要与这三点息息相关：一、作品的材料基本价值；二、作品的文化艺术创作水准；三、作品的精神信仰附加价值。
一、作品的材料基本价值
这点其实很好理解，可以参考倦勤之前数篇文章的阐释。就用紫檀和崖柏举例。
紫檀，历来被资深大藏们推崇的“木中之王”，其质地坚硬如石，敲击有金石之声，适宜雕刻，且历史上帝王御用，在名贵木中地位高崇。近年来，假货泛滥，血檀尼檀等等数不胜数的类别混充，但是被冒充自然是因为其本身的高价值，而且狂沙吹尽始到金，真正好的。老紫檀（注意，新料不在倦勤看好的范围），用一根少一根，加上近五年的持续低估，未来潜力一定极大。
崖柏，是倦勤很喜欢的根雕材质，也被誉为“根雕第一材质”，其形色香坚就不再赘述，更因为其采集难度之高，生长之难，精品料存世之少（注意，普品或者混充的土柏之类不在考虑范围），都是非常突出的，也是推高其收藏价值的重要因素。
此外，还有几类被低估的名贵木或者少见材质，就不展开了。
二、作品的文化艺术创作水准
具体到雕刻艺术品，其实就是设计+雕刻，这两点至关重要，对于材料是否能升华，是否能“成器”，影响之大，可以说是决定作品成败的关键。再好的材料，如果交付于庸手，那也是暴殄天物，更不要指望能成为有价值得艺术品。反之，一件精品的原料，能够经手好的，创作设计雕刻，那么相当于1%再乘以1%，说一句万里挑一，似乎也不是那么离谱，其价值自然有了保障。自然美和艺术美的结合，才能缔造真正有价值的精品。
三、作品的精神信仰附加价值
精神信仰附加价值，并不单指宗教范畴的意蕴，而是更多指价值观、审美观趋同的一个个群体；因此而衍生出不同的艺术需求。从佛教造像艺术到文房物件到花鸟雕刻，都是迎合相应群体的精神需求。这块没有固定的标准，但是却有着巨大的潜在需求，文无第一，武无。第二，雕刻亦然，百花齐放，才是春。
匆匆数言，词不尽意，时间苦短，带小儿学字先，回聊。
坚持品质 价值收藏
信仰手工 倦勤禅雕
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匠人精神 手工原创
